Österreich ruht auf christlichen Werten, auch wenn diese häufig nicht mehr als solche erkannt werden. Diese Werte sind für alle Menschen gut und richtig: Meinungsfreiheit, Gewissensfreiheit, Eigenverantwortung, Gleichheit vor dem Gesetz, Fürsorge, Vorrang der Person vor dem Kollektiv, Menschenwürde und vieles mehr. Es ist kein Zufall, dass Demokratie, Rechtsstaat und Menschenrechte im europäischen Kulturkreis aus der christlichen Tradition entstanden sind. „Das Christentum hat nämlich über das Theologisch-Religiöse hinaus eine zutiefst politische Bedeutung. Die Vorstellung, dass es nur im Himmel einen allmächtigen Gott gibt, ist gleichbedeutend mit der Idee, dass es auf Erden keinen allmächtigen Menschen geben kann. Die christliche Idee Gottes ist die mächtigste Barriere, die wir haben gegen die Anmaßung von Menschen, andere Menschen zu beherrschen.“ (Roger Köppel). Europa hat aber ein Experiment gestartet mit der Behauptung, selbsterhaltende Strukturen mit Rechten und Institutionen geschaffen zu haben, die losgelöst von ihrem christlichen Verwurzelung bestehen bleiben können. Dieses Experiment gefährdet unsere freie Zivilisation.

„Der freiheitliche, säkularisierte Staat lebt von Voraussetzungen, die er selbst nicht schaffen kann.“  (Ernst-Wolfgang Böckenförde). Österreich ist auf christlichen Werten aufgebaut. Diese Werte können vom Staat nicht per Gesetz erzwungen und per Mehrheitsbeschluss eingeführt oder abgeschafft werden. Diese Werte können letztlich nur durch das aktive Engagement von Christen und ihren Kirchen bzw. Gemeinden lebendig und von politischen oder kulturellen Trends unabhängig gehalten werden. Die institutionelle Trennung von Kirche Staat hat deshalb die Verantwortung der christlichen Bürger für unser Land noch verstärkt, denn „eine Gesellschaft ist nicht stabil, wenn es nicht einen festen Kern von Wertbegriffen gibt, der von der Mehrzahl der Individuen gedankenlos akzeptiert wird. Einige Schlüssel Einrichtungen müssen als absolut und nicht nur als Mittel zum Zweck begriffen werden.“ (Milton Friedman)

Die Republik Österreich und die Stadt Wien haben ein Interesse an einer starken öffentlichen und gesellschaftlichen Präsenz von Christen. Glaubens- und Gewissensfreiheit sind eine wesentliche Voraussetzung dafür. Eine Verächtlichmachung oder bewusste Marginalisierung von Christen, sodass sie nur wenig am wirtschaftlichen, kulturellen und politischen Leben teilnehmen, untergräbt das Fundament unserer Gesellschaft. Die Liberalität eines Staates setzt eine stark in Werten verwurzelte Gesellschaft voraus. „Liberty does not exist in  the absence of morality“ (Edmund Burke) 

Die Würde eines jeden Menschen ist absolut und unabdingbar. Sie wird weder verliehen noch kann sie genommen werden. Die Menschenwürde und die daran geknüpften Rechte müssen an die biologische Existenz des Menschen geknüpft sein, weil sie nur dann nicht philosophisch und ideologisch eingegrenzt werden kann. Während der Mensch selbstverständlich von seiner Empfängnis bis zu seinem Tod eine Entwicklung durchläuft, ist sein Menschsein davon unberührt.  „Der Mensch entwickelt sich nicht zum Menschen, sondern als Mensch. Er wird nicht Mensch, sondern ist Mensch… in jeder Phase seiner Entwicklung, von der Befruchtung an.“ (Prof. Dr. med Erich Blechschmidt, Embryologe)

Ich habe eine uneingeschränkte Achtung vor dem menschlichen Leben, auch dem ungeborenen. Jede Abtreibung beendet ein Leben und ist somit eine zu viel. Aber wir dürfen nicht die Augen vor der Not verschließen, die Frauen zu dieser schrecklichen Entscheidung bewegt. Deshalb habe ich gemeinsam mit der Österreichischen Lebensbewegung den Notfallfonds für schwangere Frauen gegründet. Aus Sicht der Gesellschaft und des Staates ist die Abtreibung niemals wertfrei zu betrachten, sondern Frauen mit Konfliktschwangerschaften müssen auf jede erdenkliche Art unterstützt werden, damit eine Entscheidung für das Leben möglich ist. Es darf keine Denkverbote geben. Darum unterstütze ich die Bürgerinitiatve #fairändern.

Der große österreichische Psychiater Erwin Ringel schreibt, dass weit über 90% aller Selbstmorde Hilfeschreie sind. Diese Menschen wollen nicht sterben. Sie wollen, dass sich endlich jemand um sie kümmert! Wir dürfen als Gesellschaft nicht hinnehmen, dass Menschen in ihrem Elend und ihrer Verzweiflung nur mehr im Tod eine Befreiung sehen, sondern müssen helfen, die Gründe für das Leiden zu beseitigen oder diese gemeinsam  ertragen. Deshalb lehne ich die aktive Sterbehilfe ab und unterstütze die Initiative www.lebensende.at

,Es herrscht überwiegender Konsens unter Wissenschaftlern (siehe mein Gespräch mit Dr. Lukas Kenner), dass der Klimawandel teilweise menschengemacht ist, auch wenn über das konkrete Ausmaß des Wandels und des menschlichen Beitrags keine gesicherte wissenschaftliche Aussage getroffen werden kann. Keinesfalls darf die Themenführerschaft durch Personen und Institutionen mit teils radikal linker Agenda, bürgerliche Menschen davon abschrecken, das Thema ernst zu nehmen und eigene Lösungsvorschläge einzubringen. Dafür ist es unbedingt notwendig, ohne Panik und Moralisieren Lösungsansätze zu finden. Unter Berücksichtigung des sogenannten „Grünen Paradoxons“ nach Hans-Werner Sinn warne ich vor unüberlegten moralisch motivierten Handlungen, die nur scheinbar umweltfreundlich sind, aber einen gegenteiligen Effekt haben. Die Lösung liegt in der Förderungen der menschlichen Kreativität und Genialität zur Entwicklung neuer technologischer Lösungen. Mit allem Nachdruck lehne ich elitäre Forderungen wie „Degrowth“ ab, also die Forderung Wohlstand zu verringern. Dies geschieht zu einem großen Teil über die gewollte Erhöhung von Energiekosten. Dieser Vermögensverlust geschieht ausschließlich auf den Rücken der Ärmsten und Schwächsten, national wie international, für äußerst vage und unsichere in der Zukunft liegende Verheißungen. Um menschliche Not heute und morgen zu lindern und um das volle Potential des Menschen auszuschöpfen, gibt es wesentlich wichtigere Investitionsfelder, als den Kampf gegen den Klimawandel. Dabei verweise ich auf den Copenhagen Consensus.

Jede menschenfreundliche Gesellschaftsordnung muss den Menschen mit seiner Würde im Mittelpunkt haben. Jede Ideologie, die nicht in erster Linie das Wohl des einzelnen und konkreten Menschen verfolgt und ihn einem höheren Ziel unterordnet (Rasse, Klasse, Vergnügen, Vermögen oder auch Umwelt) ist letztlich menschenverachtend. Jeder humane Umweltschutz muss daher den Menschen im Fokus haben, aber selbstverständlich anerkennen, dass der Mensch Teil der Natur ist und ein würdevolles und glückliches Leben in größtem Ausmaß von einer intakten Umwelt abhängt. Niemals darf der Mensch als Problem angesehen werden, sehr wohl aber sein Verhalten. Letztlich erfüllt nur die menschliche Existenz einen Selbstzweck. Die Bevölkerungsexplosion als existentielle Bedrohung ist im Übrigen  längst abgewendet. 

Die Bedeutung der Ökologie ist unbestritten und wir bemühen uns redlich, jedem Lebewesen ein ökologisch gerechtes Dasein zu ermöglichen. Seien es die Eisbären in der Arktis oder die heimischen Frösche, denen unter Schnellstraßen eigene Durchgänge errichtet werden. Wie alle anderen Lebewesen, haben auch wir Menschen eine eigene Ökologie, die wir achten müssen, um unser volles Potential zu entfalten und schlicht glücklich sein zu können. Diese Ökologie gibt uns einen Rahmen vor und jede Überschreitung rächt sich auf persönlicher wie gesamtgesellschaftlicher Ebene. Besonders offensichtlich ist die Ökologie unseres Familienlebens in Österreich und ganz Europa gestört. Die Vereinsamung, der Verlust der Beziehungsfähigkeit,  und vor allem der dramatische Rückgang von Geburten, der schließlich innerhalb weniger Generationen zum Erlöschen der österreichischen Bevölkerung führen würde, lassen keinen anderen Schluss zu. Die ökologische Sehnsucht nach dauerhafter Bindung in Familien zwischen (Ehe)Partnern und ihren Kindern muss anerkannt und gefördert werden.